نظافت چیست؟

نظافت و پاکیزگی یکتا از مباحثی که درهمه جوامع بشری مطرح است و در ماضی نیز مطرح بوده و بعدها هم مطرح خواهد بود.نظافت یعنی پاک شدن از هر گونه آلوده گی ها و پاکیزگی یعنی هر چیزی که به تن و روح انسان ضرر می رساند دوری جستن.
یکی از شرایط سلامتی روح و جسم ، نظافت وپاکیزه کی است. خورد ن ،آشامیدن ، پاکیزگی لباسها ،نظافت پیرامون کار، نظافت محل حیات ، پاکیزگی محیط گوشه ها-کناره ها و پاکیزگی محیط زیست،دورغ نگفتن ،غیبت نکردن همه وهمه شرط های از یک زندگی سالم است.طبیعت انسان پاک وتمیز وجودش تندرست است.هرروز از آلوده گی وکثیفی خویش را منزه می کند.انسان تمیز و پاکیزه جسم و روح خویش را از هرنوع ناپاکی و زشتی دور نگه می دارد.وهرچیزی که به روح و جسم ضرر می ساند دور می کند . بر عکس انسانی که هر روز با کارهای کثیف وزشت سرو کار دارد روح وجسم اش کثیف،آلوده می شود.آلوده گی وکثیفی ضمن اینکه سبب بسیاری از بیمارها روحی وجسمی می شود.راحتی وآسایش انسان را هم از او می گیرد.کم کم تمیزی وپاکیزه گی از او سلب می شود.
چگونه که پس از خوردن وآشامیدن ، معده آنها را هضم می کند و مواد اضافی وآلوده از بدن دفع می شود. از این رو روح وجسم انسان هم از این قوانین مستسنی نیست باید هر دو آنها را نظافت نماییم . پاکیزگی خانه ، دوش گرفتن،مسواک زدن، جامه پاکیزه پوشیدن، خوشبوکردن ، نظافت بدن، مسواک زدن ، پاکیزگی محیط ، نظافت محل کار، پاکیزگی مدرسه ، نظافت شهر همه وهمه در سلامت جسم ما موثر هستند .نظافت روح نیز دور کردن تمام آلوده گی ها همانند کذب نگفتن ، حرام نخوردن ، بیداد نکردن ، خیانت نکردن ، بدی ها و زشتی والی فرجام است. پاکیزگی روح وجسم هردو برای انسان لازم است. رعایت نظافت روح وجسم تمام خستگی روحی وجسمی انسان را از او دور می سازد. کل اینها یک خو وخودنمایی نیست بلکه بیچارگی روح و جسم است.تمیز شدن ازآلوده گی ها وکثیفی ها برای سلامتی سودمند است. راحتی و سلامتی هرکس از پاکیزگی وپاکیزه گی او برمی خیزد.فقط کسانی که از عقل ناقص هستند به دانستن حیوانی ، تنبلی وکثیفی ها عادت دارد پاکیزگی وپاکیزه گی را نمی پسندند. حتی انسانهای تمیز وپاکیزه همدیگر را اخ می دارند. پاکیزگی بدن وجسم کم کم رهسپار به سوی پاکیزگی معنوی مفتوح می کند.هنگامی که انسان پاکیزگی معنوی رو می آورد غریزه حیوانی انسان لاغر شده و آنچه که روح اهمیت و ارزش می دهد را آرزو می کند و زیباترین لحظه ها را خلق می کند.آنگاه انسان صفات ملکوتی خویش را پیدا کرده واز احساسات شیطانی رهایی یافته وبا صفات زیبا آرایش می شود.